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【11·11冼夫人传奇】冼夫人：超级女汉子的传奇人生（下）
上文讲到冼夫人
不畏强权
敢打会打，善于团结
促进了两个民族、两种文化的融合统一
然而，在冼夫人的后半生里
京城沦陷，群雄并起
冼夫人又该如何应对？
请看！
不过实际的进程并没有那么简单，对于冼夫人来说，特别还要经历痛苦的磨难。冯冼婚后23年，公元558年，冼夫人的爱人冯宝离她而去了。正值此时，南朝又乱成了一锅粥，岭南也跟着大乱。怎么回事呢？
唯一的原因就是，南朝还没乱透、乱够。
侯景之乱，京城沦陷，皇帝身死，王朝失去了主心骨。地方上，群雄并起，或起兵勤王，或拥兵自重，形成一个个军事集团。剿灭侯景并不是战乱的结束，而是新一轮争斗的开始。众矢之的没了，众矢之间能够相安无事吗？不可能，众矢之间只会斗得更乱、更凶，争皇位、争地盘，还有太多的纷争要了结。首先，皇族中根本没有一个能力合格、众望所归的人，各王侯之间勾心斗角、攻伐不止。地方势力当然也是，谁也不服谁，个个都想当老大。没有打过，怎么知道自己不行？最后当然只能用拳头来说话，成王败寇。
陈霸先身处其中，也只能跟着局势走。他是想平定天下的，他拥立过两个皇帝，但是根本不解决问题，该乱的还是乱，梁朝气数已尽。况且还有北朝步步逼近，形势岌岌可危。他不是一个拘泥的人，与其束手束脚，不如卸掉包袱，自己当头，名正言顺地去开创新局。557年，陈霸先代梁称帝，建立陈朝。由于陈霸先出身低下，不服他的人多了去了，现在居然敢称帝，叛乱一下子闹得更欢了。称帝前后，陈霸先先后征讨王僧智、萧勃、王琳等各路武装，直到560年，陈霸先死后一年，该打的仗才终于打完，陈朝江山才平定下来。
和平统一实在不易，陈霸先要打，那实在是不得不为，有些势力就是不打不平，打了才平。但幸好，不是所有的人都是这样，幸好还有冼夫人这样深明大义的人，能够摈弃私利，以天下苍生为念、以国家安定为念，主动服从大局，正因为有这样的人，和平统一才能成为中国历史的主流和主趋势。
当陈霸先在岭北与各路诸侯鏖战的时候，岭南也骚动不安。岭南不安，冼夫人也坐不住，正像当年她对冯宝说的，要大力资助陈霸先。现在她要强忍丧夫之痛，亲自出马维系岭南大局，这是对陈霸先最好的支持。冼夫人凭着非凡的政治威望和人格魅力，调解纷争、主持公道、团结各部、凝聚人心，逐渐使岭南恢复了安定。之后，冼夫人又派自己年仅九岁的儿子冯仆，领着各部首领去朝见陈霸先，表达归顺中央的诚意。这当然令疲于平乱的陈霸先大为感动，于是投桃报李，封冯仆为阳春太守。
此后，冼夫人精心辅佐幼子冯仆。她勤政爱民，鼓励农桑，革新文化。十余年间，岭南百姓安居、百业欣荣。此时冼夫人已经年过五旬，看似应该功成名就、安享晚年了。但没想到，动乱又起，冼夫人还要面临更艰难的局面。
569年，广州刺史欧阳纥起兵造反。这个欧阳纥出身士族豪门，其父欧阳頠德才兼备，得到陈霸先重用，欧阳纥自己也是能征善战，父子两为平定岭南立过大功。欧阳頠任广州刺史，死后由欧阳纥继任。还有，欧阳纥的两个叔叔，欧阳盛任交州刺史，欧阳邃任东衡州刺史。可以说，欧阳家族权倾岭南。这样的地方豪强，难免令中央不放心，于是陈朝皇帝想动一动欧阳纥，下令将他调离广州，免得他过分坐大。没想到，这个欧阳纥一触即反。
他要造反就算了，偏偏跟李迁仕如出一辙，总想把冯家拉下水，总要去惹冼夫人。
欧阳纥比李迁仕高明一点，他成功地做到了第一步：把冯仆骗过去，胁持他一起造反。也许他会暗自得意吧：冯仆在我手上，看你冯家跟不跟我造反，看你冼夫人还有什么辙。冯仆把情况告知了冼夫人。这消息不啻是晴天霹雳。冼夫人年事已高，冯仆是她唯一的儿子，也是整个冯家的希望，但他现在落在叛军手上。如果拒绝欧阳纥，冯仆很可能被杀害，冯家将遭受重创；如果答应，冯家几世英名将毁于一旦，冼夫人一生坚守的政治道德信念将被彻底践踏。怎么办？两难的抉择，太难了。
粤剧《谯国夫人》剧照。茂名日报社全媒体记者 李颜东 摄
烈火炙烤着这个年事已高的女人，这个时候，需要的不是智慧，而是决绝！
冼夫人拿出了钢铁一样的决绝。她告诉身在敌营的冯仆：“我忠贞为国，到你已经两代，绝不能为顾惜你而背叛国家。”一字一句，斩钉截铁，铁石心肠。宁为玉碎不为瓦全，冼夫人就是这样一个铁骨铮铮的女汉子！欧阳纥听了这话，恐怕也要浑身冰凉：即便他做到了第一步，也做不到第二步，冯家绝不会跟他同流。冼夫人不但拒不叛国，还不顾年高，亲自披挂上阵，主动发兵拒敌，同时派人接应朝廷章昭达部队迅速南下。在联合打击下，不可一世的欧阳纥很快兵败就擒，落得跟李迁仕一样的下场。值得庆幸的是，冯仆在动乱中幸免于难。
当时的陈朝皇帝是陈宣帝陈顼，刚刚登基第一年，欧阳纥的造反当然令他极为头痛，而冼夫人的忠贞则更令他无比感动，于是对冯家大加封赏。封冯仆为信都侯，加平越中郎将，转任石龙太守；同时册封冼夫人为石龙太夫人，并特赐香车宝马、乐队、旌旗等全套的刺史仪仗。这是无比的殊荣，真正的名至实归。
冼夫人是一个很长寿的人，长寿的人自然会经历更多风雨，承受更多变故。讨平欧阳纥之后十五年，她已经年过七旬，而她的儿子冯仆却英年早逝了，这当然是一次重大波折。还没完，五年之后，589年，更大的变局来临了，她倾注了无比忠诚之心的陈朝覆亡了。北方王朝——隋朝，近300年来第一次攻下南朝首都，重新开启中国南北大一统局面。
陈朝倒了，隋朝还没到，岭南怎么办，会不会乱？这个问题又摆到冼夫人面前。但不等冼夫人做选择，岭南各州已经自觉起来，推她为首领，尊为圣母，保境安民。这是真正的众望所归。历史就是这样选择了冼夫人，要求她担当更多的责任。
此后，冼夫人要面临一个终极政治信念的叩问与回答，似乎就是要彻底揭示冼夫人的政治理想之真谛，乃至中国历史进程之密码。
陈朝中央虽已沦陷，但是地方势力还在，并不甘心接受陈朝的灭亡，更不愿轻易接受隋朝的统治。如，豫章太守徐璒据守江西南康，背靠岭南，准备抵挡隋军南下。东衡州刺史王勇也积极准备抵抗。面对这种形势，受命收服岭南的隋朝将领韦洸不敢贸然南下。
怎么样才能拿下岭南呢？隋朝又想到了冼夫人。
隋朝让陈后主陈叔宝给冼夫人写信，告诉她陈朝已经灭亡，劝她归顺隋朝，还随信送去她献给陈主的樨杖作为证物。冼夫人看到樨杖，确知陈朝已经灭亡，睹物思情，不禁悲从中来、感慨万千。毫无疑问，冼夫人对于陈朝怀着赤诚忠心，在建立和维系陈朝的过程中她也付出过心血，而陈朝也确实对她家不薄。她能够理解陈璒等陈朝旧臣的坚持。
岭南何去何从？冼夫人有重要的选择权，但这样的选择实在痛苦。她曾经对冯仆说过，自己忠贞为国，绝不背叛国家。现在，她不得不自问，她所忠于的国家，真的只是陈朝吗？还是一个更大更永恒的中国，而不仅仅局限于一个皇族、一个朝代？然而，有这样一个更大更永恒的中国吗？有，自西晋灭亡以来，虽然经历了大分裂、大动荡，但是中华民族并未灭亡，“五胡乱华”之后是民族融合、“五胡汉化”，中华文化也没有灭亡，反而在制度上有了革新进化，均田制的实行抑制了土地兼并，庶族的崛起打破了僵化的门阀制度，虽然政权南北分立，但在民族和文化上早已经是一个共同体、大中国。统一中国，是南北各朝共同的政治目标，问题仅仅是由谁来统一、谁又被统一。然后，朝代与中国又是什么关系？朝代仅仅是中国的守护者、经营者，朝代可以灭亡、更替，但中国不亡不变。
冼夫人忠于陈朝，更忠于更高意义的中国，这是不同层面上的忠诚。但对于冼夫人来说，这两种忠诚一样的真挚恳切。
陈朝虽亡，无可挽回，但是冼夫人还要最后一次表达她的忠诚，她召集岭南数千首领，为陈朝痛哭尽日，这就是尽忠。然后，她可以接受隋朝，只是接受中国的一个新王朝，新的守护者、经营者。冼夫人当然看得清楚，隋朝比陈朝有更好的皇帝，更好的制度，更强的能力，能够更好地守护中国、经营中国。这是历史的选择，也符合中国的宿命。尽管有万般感慨，冼夫人服从这样的历史大势，况且，这不正是她一直维护的国家统一的更大实现吗？历史以这样的方式成全她的理想，念及于此，夫复何求！
冼夫人派出自己的孙子冯魂，率众迎接韦洸南下，徐璒兵败，王勇投降，韦洸顺利入驻广州，岭南平定，南北归一。隋朝褒奖了冯家的功绩，封冯魂为仪同三司，封冼夫人为宋康郡夫人。
隋朝是一个有改革创新精神的伟大朝代，它统治岭南，也开启了岭南改造进步的新时代。如，调整地方政权，落实郡县制，推行均田制，统一租调徭役，推广学校教育，等等。这些改革代表着社会发展的先进方向，也符合广大民众的利益。但是也剥夺了地方豪强的政治、经济特权，比如对地方政权的掌控，对当地民力、物力的随意征占。于是，改革引起了反弹，590年，动乱又起来了。
这一次挑头的是王仲宣、陈佛智，他们是岭南地方豪强的代表。他们起兵围攻广州。
那么冼夫人不也是地方豪强吗？是啊，冯家的利益同样会受到改革的影响。但是通过前面的叙述，我们能够说，冼夫人是先进生产力、先进文化的代表，以及岭南广大人民利益的代表，她刚正无私，所以坚定支持这场改革。这才是冼夫人最伟大的地方，能够超越狭隘的阶级立场和家族私利，服从大局，服从国家和民族的公利。
冼夫人文化旅游区
所以，她毅然派出自己的孙子冯暄，领兵前去讨伐叛军。冯暄途经泷州的时候，被叛将陈佛智挡住去路。这个陈佛智与冯暄是老朋友，而且实际上陈、冯两个家族有50多年的盟友姻亲关系，这一次两家却因这场改革而分道扬镳、刀兵相向。冯暄犹豫了，他念于旧情，拖延不进。但是，他因此犯了一个极大的错误，徇私情而忘公义。这样的错误是冼夫人不能容忍的，哪怕是自己的亲孙子，她毫不犹豫地拿下冯暄，投进监狱。
这样的大义灭亲、军法如山，不能不令人肃敬。
然后，冼夫人再派另一个孙子冯盎，统兵进击。冯盎骁勇善战，一战击杀陈佛智，然后马不停蹄东进，与隋将鹿愿会师，合兵击灭王仲宣。叛乱头子解决了，但其他卷入叛乱的各地军民还有不少，对这些人能够招安最好了，能不打就别打了。但是谁去招安呢？必须要派一个大家都能信得过、合得来，能把大家都hold住的人，这个人非冼夫人莫属。所以，没办法，还要辛苦老人家跑一趟。冼夫人——这位年近八旬的老太太，二话不说，又一次披甲上马，张锦伞、领骑兵，陪护隋朝大臣裴矩巡行各州，招抚“失足”军民。考虑到那时候的交通工具、道路状况，以及冼夫人的年纪，一路奔波、一路颠簸，那种辛苦可以想见，她老人家是拿自己的生命在奉献。在她的强力感召下，各州纷纷拜服，岭南再度平定。
在这场动乱中，冼夫人的长孙冯魂随广州总管韦洸一同战死，第二个孙子冯暄因阵前犹豫被她投入监狱，第三个孙子冯盎冲锋陷阵、力克叛军，而她自己奋不顾身，亲自安抚各州。真可谓满门英烈，义薄云天。
冼夫人再立大功，巩固了隋朝大一统成果。隋文帝大为惊叹：这个女人不简单！然后是大加封赏，拜冯盎为高州刺史，赦免冯暄，拜为罗州刺史；册封冼夫人为谯国夫人，开设幕府，下立官属，执掌印章，总领六州兵马，可以临机决断。似乎这些还不足以表达对冼夫人的赞赏之情，朝廷又敕书褒奖、赏赐锦缎，甚至皇后也来亲赐首饰和礼服，以表亲密。实际上，冼夫人获得了比以前更大的权力，能够统领一方。这表明中央政府对她的绝对信任，为她开了特例，把更大的权力交给绝对可靠的人，使得统一大局更加牢不可破。
冼夫人历梁、陈、隋三朝，为各朝都立下大功，也历受各朝的恩遇厚赏。这在中国历史上是极为罕见的。冼夫人将各朝赏赐分库珍藏，每逢重大节庆，就将它们陈列庭中，供子孙瞻仰。她老了，但她不想让自己的信念和事业失传。她语重心长地教育后辈：“我效力三朝，唯用一颗爱国心，今天各朝赏赐都在这里，你们也要常思报国，忠孝为念！”这是真正的言传身教，当然也是一大功德。
冼夫人的贡献是非常全面的。文治武功，无不周全，即便到了她漫长人生的尾声，她也没有懈怠，给人的感觉是“迟迟不肯谢幕”。她还要打掉一只“大老虎”，在“反腐”事业上添上重重的一笔。当时广州总管赵讷贪腐暴虐，激起民变，不少部落逃亡叛乱。冼夫人责无旁贷，她上奏皇帝，历数赵讷罪行，提出安抚对策。朝廷依计行事，查实赵讷罪状，并依法惩处。一手反腐，一手维稳，两手都要硬。冼夫人又一次临危受命，亲自出马，载奉诏书，巡行十余州，宣明皇帝旨意，所到之处，叛亡各部望风归降。冼太出马，岭南平定。冼夫人俨然已是岭南的“定海神针”。
琼剧《冼夫人》
602年，冼夫人与世长辞，她终于可以放下操劳，永久安息。她的一生波澜壮阔，风云跌宕，但她始终坚持信念，善始善终。这真正是鞠躬尽瘁的一生。肉身已死，但她的精神传世，跨越隋唐。隋朝末年，岭南再度孤悬，此时冯盎实力强大，有人怂恿他称王自立，但他牢记冼夫人祖训，断然拒绝。冯家继续为国家统一做出贡献。英雄一世，流芳百世！而今，岭南大地成百上千座冼太庙，彰显着冼夫人的永不消逝的存在感。她的精神永不谢幕。
高凉岭冼太庙
总的来说，冼夫人纵横岭南60多年，未尝败绩，其能力之全面，道德之完善，功勋之卓著，活动时间之长久，放在中华五千年群星灿烂的历史长河中也是光彩夺目的，特别作为一个女人，更是独一无二，完全称得上“巾帼英雄第一人”。而且，她的事迹，不是传说，不是神话，而是有正史记载的，《北史》、《隋史》、《资治通鉴》等都记载了她的功绩。这样一位冼夫人，实在是今天的中国人，特别是茂名人一笔太过宝贵的精神财富！
最后，我们再来回答一开始提出的问题，作为异族豪强的冼夫人最后为什么成了和平与统一的旗手？这也就是我们需要升华的主题。因为，她吸收了中华文化的精髓。中华文化具有无与伦比的涵摄力、包容力、亲和力，这是一种以“天下大同”为终极理想的文化。以文“化”族，以文“化”邦，以文“化”天下，直至“化”成一统，“化”成大同。所以，多民族融合、各邦国一统，是中华精神的内在之义，也是中国历史的自觉趋向。冼夫人的伟大之处就是中华文化的伟大之处，中华文化能够吸纳冼夫人这样的异族精英，把自己的理想变成他们的自觉追求。
冼夫人的伟大就在于
她凭着超凡的才华成为中华文化的杰出代表
以无比的英勇和执着
将这中华文化的精神
贯彻到底、发扬光大
这正是文化提升英雄
英雄弘扬文化
【11·11冼夫人传奇】电视剧《冼夫人传奇》开机发布会将于11月11日在京举办！
文/叶慧坚，系茂名市委党校科研管理科科长
茂名发布编辑部
编辑：陈莹莹
初审：柯柱基
审核：黄策